长沙便利店神秘顾客王人代表了咫尺苏轼研究的学术新高度

发布日期：2024-01-02 11:05    点击次数：146

手脚一个无人不晓的历史文假名东谈主，苏东坡一直领有泛泛的读者群。人人读物若能采纳苏轼研究的学术恶果长沙便利店神秘顾客，并以一种相对夷易近东谈主的花样呈现给强大读者，将有意于中华优秀传统文化的传承和提高。

复旦大学王水照磨真金不怕火是国内苏轼研究范围的着名人人，曾先后出书《苏轼选集》《苏轼研究》《宋东谈主所撰三苏年谱汇刊》等学术专著，以及《苏轼》《苏轼散文选注》《王水照说苏东坡》等提高读物。他从事苏轼研究的时分跨度之长、著述数目之丰、恶果影响之大，王人代表了咫尺苏轼研究的学术新高度。

如今，已届鲐背之年的王先生又为读者全心撰写了一部阅读苏轼的炜晔之作——《苏东坡和他的寰球》（中华书局出书），把他半个多世纪以来的研究恶果熔铸成伟词藻章，全景式地呈现了千年“苏海”的艺术寰球和文化魔力。

——光明日报·念书者说

立体丰润的东坡形象

“苏海”一词，是古东谈主对苏轼所创造的文化寰球的高度抽象。王水照先生曾说：“苏轼是我国文化史上一位荒原的全才，是东谈主类常识和才华发展到某方面极限的化身。”对于这么一位想想复杂、性格多元、创作丰硕、交游泛泛的古代精英常识分子之典范，在《苏东坡和他的寰球》一书中，作者笔据我方数十年的研究心得，从中采纳了多个对读者意志苏东坡有紧要意旨的视角和话题，并最终造成了十篇具有内在连络且相互照看的研究综论。

这十篇综论，至少为读者提供了三个不雅察苏轼、了解苏轼并走近苏轼的想考维度。

第一个维度即是精神维度，即苏轼的形象身份与想想性格。首篇《长期的苏东坡》以“说不全的苏东坡”抽象了苏轼手脚宋代综合型常识分子精英的各式身份定位，以“说不完的苏东坡”揭示了千年以降相配是新技能以来对于苏轼政事立场、文学创作和文化性格的学术论战，以“说不透的苏东坡”分析苏轼所直面的出处问题和死活问题。以上三条结论，不仅高度凝真金不怕火了“苏海”一词的内涵特征，况且也充分彰显了苏轼形象的复杂性和多元性。

手脚政事家的苏东坡、手脚文学家的苏东坡和手脚文化范型的苏东坡，是苏轼在接收史上被赋予的三种立体影像。其中，“手脚文化范型的苏东坡”不仅是王水照先生个东谈主孤苦的学术主见，况且在新技能苏轼研究史上具有紧要影响。

明朱之蕃《临李公麟画苏轼像轴》，故宫博物院藏

综论提供给读者的第二个维度是文学维度，即苏轼的文学创作和艺术确立。对于苏轼的创作历程，王先生铲除了以往“早、中、晚”三段的通例分法，笔据苏轼大起大落、几起几落的生活遭逢，按其生活资格分红“初入宦途”及两次“抓政—外任—贬居”，共七个阶段，又笔据其想想和艺术特质分红“任职”和“贬居”两期，并最终造成这两条干线交错并行的苏轼创作谈路。在苏轼各体文学的创作特质和艺术确立方面，书中幸免了泛泛而谈的史论叙述花样，而是以个东谈主最新的研究恶果为基础，指出苏轼在诗、词、文这三种文体范围的艺术革命和审好意思作风。这四篇综论，不仅历时展现了苏轼波折而迥殊的文学糊口，况且分体论析了苏轼的创作想想和文学地位。

综论的第三个维度是社会维度，即苏轼的东谈主际来往和生活寰球。如果说以上两个维度是王水照先助历久从事苏轼研究所造成的表面关照，那么，社会维度则是作者站在学术研究前沿所提倡的新的表面视角，亦然他对于北宋文东谈主集团研究的最新恶果，对于古代文学研究具有门径论层面的携带意旨。正如王水照先生在综论九《苏东坡和北宋三大文东谈主集团》中所言，“古典文学研究历久以构兵往局限于一个作者的个案分析”，“如果进行群体研究，经常不错弥补个别的个案研究当中的盲点，集体研究有些问题就会比拟了了”。以苏轼为中心的苏门文东谈主集团，体现出手脚一个文学群体的解放民风，也造成了宋代文学的第二个热潮。至于这种解放民风的具体进展，书中又以苏门弟子的行动为中心，指出他们具有多元各样的学术主张、人命情状的人命玄学、相互顿挫的批评之风等群体特征。这不仅是“苏门”群体的文化性格，更是苏轼本东谈主最主要的文化内涵。

宋刘松年（传）《西园雅会图》局部 ，台北故宫博物院藏

以上十篇综论，均出自王先生干系的学术论著，笔据作者在“编跋文”中的自述，这次摘编梗概着力以下三个原则：“一是对意志和剖析东坡较为紧要的论题，且能造成好意思满性和一定的著述逻辑结构；二是必须是我的孤苦主见，幸免东谈主云亦云；三是紧贴苏轼研究的前沿，多半与那时一些学术商量密切干系，可引起连续探讨的风趣。”恰是秉着为平日读者而写书的创作原则，这十篇综论履行活泼意思意思，说话粗略晴明，又涓滴不掩其难懂想想，且能发东谈主以想象。

秀雅多彩的苏学六合

“苏学”一词的清雅提倡，始于南宋理学家朱熹，本义是指三苏经学。经过快要千年的研究和发展，“苏学”的范围依然远远溢出经学以外，涵盖了苏轼生平、著述和想想等各个方面。本书上篇第二辑“苏海拾贝”，即是王水照先生在综论以外故意加多的二十篇学术漫笔，履行触及苏轼研究的各个方面，体现了作者在苏轼研究历程中所创获的灵感与贤人。

首选是作者对苏轼作品中说话笔墨的探究。苏轼作品中存在好多公共熟读成诵却又颇感蒙胧的说话征象，对于这些说话笔墨的训释息争读，不仅能匡助平日读者扫清阅读挫折，况且也能举一反三，长远发掘苏轼作品的说话魔力和艺术特质。比如《“一蓑雨”和“一犁雨”——量词的妙用》这篇漫笔，商量苏轼《定风云》词中“一蓑”的用法和含义。王先生以为不宜把它诠释为“一件蓑衣”，这里的“一蓑”其实是苏轼对雨领受艺术化和审好意思化的量词用法。在苏轼《次韵张昌言给事省宿》诗中，就有“一犁烟雨伴公归”的肖似用法。这种量词的精巧活用，“不仅扩大了诗歌意想的涵义，况且也使诗境充满动感和活力”。

其次是王先生对苏轼著述传播的考试。苏轼的作品在东亚中语化圈内历久受到存眷，其著述抓政鲜半岛和日本均有泛泛传播。王先生通过《苏轼文集初传高丽考》等三篇漫笔条记，详备验证了苏轼著述来源传到朝鲜和日本的路线和历程，以及国外发行苏集的版块情况。

王水照先生

漫笔的第三部分主如若对苏轼作品的艺术分析。王先生在几篇为友一又所作的书序随笔中，简要分析了苏轼的诗词艺术和散文作风。比如他在为陶文鹏《苏轼诗词艺术论》一书所作的引子中指出，苏轼诗词具有饶宗颐先生所谓“形上诗”“形上词”的艺术特质；他为孙育华著《苏轼文学散文选》所作引子中，笔据明东谈主的评价顾虑出苏轼散文相配是漫笔小品，“具有‘圆融精妙’‘意趣猛跃’‘活我心灵’的艺术效应”。这一辑漫笔的另一履行即是对苏轼东谈主格和脾气的不雅照。比如作者在《独抒脾气：东坡诗词与其文化东谈主格》一文中，神秘顾客营运举了全部往年博士生招生的试题：“或谓周邦彦为‘词中老杜’，请赐与辩论。”这一考题的命题想路，其实是为了扩充出怎么剖析和评价苏轼的问题，并强调东谈主格、学问、德性和独抒怀味这四个解读苏轼的基本行动。

以上这些充满新意和真谛真谛的研究发现，王人源于作者进军而诚挚的苏轼情感。王水照先生在这一辑漫笔笔墨中，屡次提到了我方的“东坡梦”。比如他在《已圆和未圆的“东坡梦”》一文中，抒发了我方初次赴台访学时的两个雄心：“一愿看到嘉定本《施顾注东坡先生诗》，二愿看到坡翁手简《黄州寒食诗帖》。”当他最终遂愿以偿看到这部嘉定本《施顾注东坡先生诗》时，“如获至珍，不忍释手，竟穷二日之力，把四函二十册逐页不雅摩一过，自感圆了一个泄气的‘东坡梦’。”由此可见，惟有是与苏轼关联的任何信息王人会牵动他的拳拳之心。正如他在《苏轼传稿》的日译本自序中所言：“苏轼是北宋技能文化全面闹热的凸起代表，亦然中国文化历久发展的历史结晶，因而是值得我终身探讨的研究课题。”在先生筹算终身的苏学六合中，这一辑“苏海拾贝”折射出作者看管的贤人色泽，最靓丽的“苏学”好意思景亦尽萃于此。

北宋乔仲常《后赤壁赋图》局部，画中形色恰是苏文所写“于是携酒与鱼，复游于赤壁之下”。

融采众体的苏轼阅读

一册书的著述文学和写稿花样，经常决定了它的读者定位和文化品位。王水照先生在《苏轼研究四种》总序中曾说：“对历史东谈主物进行个案研究，经常领受专题析论、作品解读、东谈主物列传、作者年谱等著述文学，以期从多种角度、不同层面来展示历史东谈主物的果然全貌。这是一种有用的、便于操作的门径。”这么一种综合视角的研究门径，出自复旦大学朱东润先生对于陆游和梅尧臣的研究，曾经被王先生用于苏轼的研究，并最终造成《苏轼研究四种》。那么，如安在《苏东坡和他的寰球》这部提高读本中选择综合各体的写稿花样，以期到达全宗旨展现苏轼这一历史东谈主物的写稿指标，本书所设的四种著述局势也许是一种有益的写稿尝试。

本书分为上、下两篇，四个专辑。上篇为“王水照苏轼研究”，有“综论十篇”和“苏海拾贝”两个专辑。“综论十篇”领受的是一种诠释体的写稿花样，以专科的学术视角和夷易的说话笔墨呈现给读者一个举座的苏轼形象阐述。“苏海拾贝”则领受较为粗略晴明的漫笔体写稿花样，撷取二十个好像引起读者阅读风趣的研究话题，以大而无当的笔墨，抽丝剥茧，娓娓谈来。以上两种写稿形状，宏不雅诠释和微不雅考试辘蚁合，学术性与提高性相照看，既保证了本书履行和不雅点的专科性严谨性，也幸免了平日读者濒临研究型专著时产生的那种敬畏和隔阂。然而，想要果然走入作者的心灵寰球，只怕如故要读者我方去阅读和体会苏轼的文学作品。因此，本书下篇相配安排了“王水照讲东坡诗词文”的履行，进一步请示和指令读者长远阅读苏轼的经典文本。

下篇第三辑“东坡诗词磨真金不怕火”，作者遴择了十六首苏轼的诗词名篇，差异从写稿技法、想想履行、艺术特色、文化配景、文本接收等不同的角度进行阐释息争读，把解读苏轼诗词的金针度与强大的苏轼爱好者。下篇的第四辑是“苏文简释”，这亦然本书的另一特色，即对苏轼文章的爱好。王水照先生连年来一直勤劳于中国古代文章学的研究，本书之是以要把“苏文”与苏轼诗词的阅读分开单列，也体现了他对文章学的爱好和全心。因为，对于平日读者而言，阅读古文的风趣也许会远远低于阅读诗词。然而，宋东谈主有谚云：“苏文熟，吃羊肉；苏文生，吃菜羹。”苏轼文学地位的奠定，主要如故在于他的文章确立。因此，本辑精选了十一篇苏轼的文章进行简要的阐释和批评，其中如前后《赤壁赋》《石钟山记》《日喻》《记承天寺夜游》《六国论》等，均入选过不同期期的中学语文讲义，是强大读者见闻习染的苏文名篇。王先生早年编订过多种苏轼作品的选本和注本，他所选注的《苏轼选集》曾被何满子先生誉为“古代作者选本中有数的杰构”。因此，这两辑的诗词解读和苏文简释，王人是这位九旬老东谈主在数十年注苏和读苏历程中所发现的荆璧昆玉，每一段笔墨王人值得读者细细品读。

     “有趣，新颖，有强烈的代入感……”种种原因驱使袁某入了这一行，并坚持到现在。身为“神秘顾客”，第一单是调查药店一款脚气膏。这类检测的劳务费一般为每家七八十元，要观察的内容也不少。进店前，需提前拍录门头；进店后要留意卫生情况、店员是否主动提供服务，以及当有其他顾客入店时，店员会不会跑到一边不予理睬等。

      深圳神秘顾客(SMS)公司长期服务于银行网点、电信营业厅、汽车4S店、房地产处、连锁酒店、加油站、奢饰品专卖店（专柜）、服装品牌专卖店、连锁餐厅、化妆品柜台、药店、行政窗口等行业。访问员通过扮演消费者或办事人员进行实地走访，客观真实地记录整个过程和体验感受，采用统一的打分标准来体现暗访真实和公平性。

明祝允明《东坡记游卷》局部，辽宁省博物馆藏

王水照先生在九十初度之时推出这部《苏东坡和他的寰球》，也录用了他对苏轼研究的梦想和揣摸。正如先生在本书“编跋文”中所说：“我设计本书的读者多半是东坡的小心者，也有部分研究者，我更但愿清晰一些从小心转到研究的读者。”在新一轮“东坡热”的文化配景之下，咱们既不枯竭面向小心者的提高读物，也会出现更多面向研究者的学术新著。然而，如果要兼顾这两类读者的常识结构和阅读期待，并试图把苏轼的小心者引渡成专科的研究者，王先生的这部《苏东坡和他寰球》无疑会激励“日日热，日日新”的公众阅读效应。

（作者倪春军长沙便利店神秘顾客，系华东师范大学中文系副磨真金不怕火）

• 神秘
• 顾客
• 便利店
• 长沙
• 王人